Zakat AlMal
Calculer le Nisab et le montant de votre Zakat AlMal, et en comprendre les règles.
La Zakat AlMal, troisième pilier de l'Islam, est une part que le musulman prélève chaque année sur ses biens pour la donner aux ayants droit. Ce module vous aide à répondre à deux questions : dois-je la verser ? (en calculant le Nisab, le seuil de richesse) et combien ? (en appliquant le taux à vos biens). Tout est calculé sur votre appareil.
Le calcul ne demande ni emplacement ni connexion, et le même calculateur est aussi disponible en ligne sur ce site. Pour être rappelé chaque année à l'approche de votre date de Zakat, réglez une alerte : voir le guide des Alertes.
Ces guides suivent la version actuelle de l'application. Téléchargez Alyacir sur l'App Store ou sur Google Play.
1. Calculer le Nisab
Comment l'ouvrir ? Depuis l'accueil, touchez la carte « Zakat » (le bouton « … », en haut, ouvre la FAQ du module).
Le Nisab est le seuil de richesse à partir duquel la zakat devient due. L'application le calcule de trois façons, et vous choisissez celle que vous suivez : la valeur de 85 g d'or pur (24 carats), celle de 595 g d'argent pur, ou la valeur médiane des deux (selon certaines fatwas).
Ce que vous saisissez :
- Le prix d'un gramme d'or dans votre pays, dans votre monnaie.
- Le carat de l'or de référence (24, 22, 21, 18, 14, 12 ou 9). L'application indique, en face de chaque carat, le poids équivalent au Nisab (85 g à 24 carats, 92,73 g à 22, 113,33 g à 18, jusqu'à 226,67 g à 9), car un carat plus bas contient moins d'or pur.
- Le prix d'un gramme d'argent dans votre pays.
Le Résultat (Nisab) affiche alors les trois seuils dans votre monnaie : celui de l'or, celui de l'argent, et la valeur médiane. Il apparaît en tête de l'écran de l'étape suivante.
2. Calculer votre Zakat
En haut de cet écran, le Résultat (Nisab) rappelle les trois seuils que vous venez de calculer.
La condition. Si le total de vos biens atteint le Nisab que vous avez choisi (or, argent ou médiane), et qu'il reste supérieur ou égal à ce seuil après une année hijri complète, la Zakat AlMal vous est imposée.
Ce que vous saisissez : le total actuel de vos biens (épargne, or, argent, marchandises destinées au commerce...), puis l'année de référence :
- Année hijri (la référence) : le taux est de 2,5 %.
- Année grégorienne (selon certaines fatwas) : le taux passe à 2,575 %, car l'année solaire est un peu plus longue que l'année lunaire.
Le Résultat (ta Zakat) affiche le montant à verser à ceux qui y ont droit.
3. Saisir avec le pavé numérique
Touchez un champ (le prix de l'or, celui de l'argent ou le total de vos biens) : un pavé numérique propre à l'application s'ouvre, plutôt que le clavier du téléphone. Le montant en cours s'affiche en grand, avec les touches de 0 à 9, la virgule décimale, l'effacement, « Annuler » et « Confirmer ».
Le pavé écrit dans les chiffres de votre réglage (latins, ou arabes-indic quand l'application est en arabe et que vous l'avez choisi : voir le guide des Réglages). Il refuse une frappe hors bornes, au plus quinze chiffres entiers et deux décimales, et remplace un 0 seul comme une calculatrice ; « Confirmer » retire une virgule finale.
Comprendre la Zakat AlMal
L'essentiel du fiqh de la zakat : ce qui la distingue de la Zakat AlFitr, le Nisab et les carats, les biens concernés, le moment, les bénéficiaires, et les biens qui varient dans l'année.
La Zakat AlMal et la Zakat AlFitr
La Zakat AlMal est l'un des piliers de l'Islam : une petite part que le musulman prélève sur ses biens une fois par an et donne aux pauvres et aux nécessiteux. Elle porte sur les biens eux-mêmes, se calcule sur l'épargne qui reste après une année complète, et n'est due que si les biens atteignent le Nisab. Son montant est de 2,5 % des biens selon l'année hijri, ou de 2,575 % selon l'année grégorienne, d'après certaines fatwas.
La Zakat AlFitr est différente : liée à la personne, elle est versée pendant le Ramadan par le chef de famille pour lui-même, son épouse, ses enfants et toute personne dont l'entretien lui incombe, à condition de posséder, le jour de l'Aïd et sa nuit, plus que sa subsistance et celle de sa famille. Son montant est d'un sâ' de la nourriture de base du pays par personne, environ 2,5 à 3 kg, à remettre avant la prière de l'Aïd. La majorité des savants, Malékites, Chaféites et Hanbalites, l'ont retenue en nourriture, tandis que les Hanafites ont autorisé d'en donner la valeur en argent.
Le Nisab et les carats de l'or
Le Nisab est le plus petit montant de biens qui rend la zakat obligatoire une fois atteint. Il équivaut à la valeur de 85 g d'or pur à 24 carats, ou son équivalent dans d'autres carats, ou de 595 g d'argent pur. Si le gramme d'or à 24 carats vaut 70 unités, par exemple, le Nisab de l'or est de 85 × 70 = 5 950 unités. La zakat devient obligatoire si vos biens restent au-dessus de ce seuil une année hijri complète.
L'or à 24 carats est l'or pur. Trop mou pour la joaillerie, on le mélange à d'autres métaux comme le cuivre et l'argent, ce qui donne des carats inférieurs : le carat indique le nombre de parts d'or sur 24 dans l'alliage. La proportion d'or est de 91,67 % à 22 carats, 87,5 % à 21, 75 % à 18, 58,33 % à 14, 50 % à 12 et 37,5 % à 9. Le Nisab étant fixé à 85 g d'or pur, l'application convertit ce poids pour chaque carat avec la formule Poids = (85 × 24) ÷ carat : pour 18 carats, (85 × 24) ÷ 18 = 113,33 g.
Quels biens sont concernés ?
La maison et son mobilier, la voiture, l'immobilier, les terrains et les biens personnels en général ne sont pas soumis à la zakat, sauf s'ils sont destinés au commerce. La zakat porte sur l'épargne et les biens que l'on thésaurise ou destine au négoce.
Quand verser la Zakat ?
La Zakat AlMal n'a pas de moment fixe dans l'année et n'est pas liée à un mois particulier comme le Ramadan. Chacun la verse selon le jour où il a atteint le Nisab : lorsqu'une année hijri complète s'est écoulée depuis ce jour, la zakat est due, puis se répète chaque année au même jour. Si vos biens ont atteint le Nisab le 10 Muharram, votre zakat est due le 10 Muharram de l'année suivante. Certaines fatwas autorisent de la verser selon l'année grégorienne, à condition de porter le taux à 2,575 %. Pour être rappelé chaque année à l'approche de cette date, réglez l'alerte de la Zakat : voir le guide des Alertes.
À qui donner la Zakat ?
La Zakat AlMal est répartie entre huit catégories fixées par l'Islam :
- Les pauvres, qui n'ont pas de quoi subvenir à leurs besoins.
- Les nécessiteux, dont les revenus ne couvrent pas leurs besoins.
- Ceux qui œuvrent à collecter et distribuer la zakat.
- Ceux dont on cherche à rapprocher le cœur de l'Islam, comme les nouveaux convertis ou ceux dont on espère la conversion.
- L'affranchissement des personnes asservies ou captives.
- Les endettés incapables de rembourser leurs dettes, et celui qui s'est endetté pour réconcilier les gens.
- Les combattants volontaires pour la cause de Dieu, au secours de Sa religion.
- Le voyageur en détresse, coupé de son pays.
Il n'est pas permis de la verser aux ascendants, parents et grands-parents, aux descendants, enfants et petits-enfants, ni à l'épouse, car leur entretien vous incombe déjà : la leur donner reviendrait à vous la rendre à vous-même. Elle peut en revanche aller aux autres proches dans le besoin, frères, sœurs, oncles paternels et maternels, ce qui est même préférable, car elle cumule l'aumône et le maintien des liens de parenté. Le cas de la mère, ou du mari de la part de l'épouse, fait l'objet d'une divergence.
Si mes biens varient dans l'année
Si vos biens atteignent le Nisab puis descendent en dessous et y restent au jour du calcul, aucune zakat n'est due cette année-là, de l'accord des savants. Ainsi, s'ils atteignent 6 000 unités alors que le Nisab est de 5 950, puis tombent à 4 000 et y restent à la fin de l'année, rien n'est dû.
S'ils atteignent le Nisab, baissent au cours d'un mois, puis remontent au-dessus avant la fin de l'année, les avis divergent. La majorité, parmi les Hanafites et les Malékites, ne considère que le début et la fin de l'année : la zakat est alors due sur le total final ; des biens montés à 7 000, tombés à 4 000 pendant un mois puis revenus à 8 000 en fin d'année donnent 2,5 % de 8 000, soit 200 unités. Les Chaféites et les Hanbalites, eux, posent comme condition le maintien du Nisab toute l'année, et font repartir le décompte le jour où les biens y reviennent.